『獨白日記』（ひとりごとにつき）の「[[jumpuri:禮拝 > https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=20133599]]（れいはい）」で使つたネタを、日文と中文で壓縮（あつしゆく）してみました。

  是非、小さな文字・行間狭めで、眺めて見て下さい。

  因みに句點（。）が生まれたのは江戸後期らしいです。それ以前は一體（いつたい）何（ど）うしてゐたのでせうか。

  又、讀點（、）と改行は明治になつてからださうです。

  [[jumpuri:古文書ネット（2016, 2023） > https://komonjyo.net/kakikatarekishi.html]]

  シナでは古くからテン、マルが使はれてゐた樣（やう）ですが、今では西洋由來（らい）のコンマを用ゐてゐますね。（ウィキペディア「句點」より）

  …

  阿語　今日もDuolingoやつたよ

  ハングル　「小説」は소설つて讀むらし。釜山とソウルと濟洲嶋に行きたい

  ロシヤ文字・宇語　露はお隣さんやしな

  ドイ語　割と簡單だと思つたのは最初だけだつた

  シナ語　臺灣（たいわん）行きたいわん

  阿拉伯語 我今天又做了Duolingo

  韓文 小説是由소설讀的。我想去釜山，首爾和濟州島

  俄羅斯/烏吉亞 俄羅斯是鄰國

  德語 我認為這比較容易，但只是在最初

  華語（官話） 我想去台灣

  …

  後は臺灣と韓國と北朝鮮の小説も讀んでみたい。臺灣なんかマレー系の少數言語もあるらしいからそれだけ多樣で豐かな文化があるかも。沖繩の少數言語はマレー系の痕跡があるとは言はれてゐるけどマレー語ではない

  我還想讀台灣，韓國和朝鮮的小說。台灣據說有幾種馬來語，所以它可能有豐富多樣的文化。 (據說沖繩的少數民族語言有馬來語的痕跡，但它們不是馬來語[newpage]サラートまたはサラー。複數形だとサラワート。六信五行の中の五行の一つ。だが「五行」として纏めて語られたのはハディースでありクルアーンに言及は無いらし。ウィキペディアに書いてあつた。が「禮拝をしなさい」みたいなのは何度も出てくる。六信とはアッラー天使預言者啓典來世定命である。そして五行は信仰告白禮拝喜捨大巡禮斷食である。また、シナ語では「五功」と書くらし。斷食だけならできそうだと思つたがこの間にクルアーンを五部に分けて讀むのだといふ。アラブ語讀めない。がつくし。またラマダンとは九月の事を指す。斷食は「サウム」と言ふらし。因みに今は十二月だ。喜捨に至つては納めるべき相手のカリフが居ない。本當に個々人で努めて、同胞に喜捨するしかない。簡單なのはやさしい言葉をかける事と食べ物をあげる事だといふ。信仰告白は二人のムスリムの前で「〜と私は証言します」を付けた形式で言ふと、「入信した事になる」。勿論アラビア語だ。またイマームは礼拝の前の清め（義務）の時に唱へるらし。禮拝は一日に五囘。囘數と時間については、それぞれ別のハディースによつてゐる。預言者ムハンマドの頃には、時間になると天使が現れて傳へたといふ。夜明け前の禮拝は、ハサン師曰く「夜更かしすれば良い」との事。巡禮は旅費無いしめちや歩かなあかんらし。あと禮拝もできないのに特殊な禮拝わかんないよ。偖其れでは本題に入らう。……

  ṣalāt。在復數形式中，薩拉瓦特。六種信仰和五行中的五行之一。但在聖訓中被統稱為 "五行"，在古蘭經中沒有提及。維基百科中提到了它。六大信仰是安拉的天使先知（願主福安之）的六個信仰。六大信仰是指《古蘭經》、《安拉的天使和先知之書》和《後世的法令》。而五行是：信仰的懺悔、禮拜、慈善、大朝拜和禁慾。在中文裡，它被寫成'五功'。我以為只要禁食就能做到，但在這期間有人告訴我，古蘭經要分五部分來讀。我不懂阿拉伯語。我不會讀阿拉伯語。齋月指的是九月。安息日禁食被稱為 "薩姆"。如果你想知道，現在是十二月。沒有哈里發可以支付放棄的費用。唯一的方法是每個人努力，為他或她的同胞付出。最簡單的方法是給予善意的話語和食物。表白信仰必須在兩個穆斯林面前說 "我作證"，也就是 "我已加入信仰"。當然，這是用阿拉伯語說的。伊瑪目在祈禱前的淨身過程中也要誦讀《伊瑪目》（必讀）。一天有五次徵兆。數字和時間在不同的聖訓中都有記載。在先知穆罕默德（願主福安之）時代，天使曾在適當的時候出現，以傳遞信息。對於黎明前的祈禱，哈桑拉比說："熬夜"。朝聖需要大量的步行，而且沒有旅行費用。而我如果連這一點都做不到，就不知道該如何做特別的禮拜。那好吧，我們來談談正事。